- ج: أَوْبَاءٌ، ويُمَدُّ،
- ج: أوْبِيَةٌ.
- وَبِئَتِ الأرضُ، كَفَرِحَ، تَيْبَأُ وَتَوْبَأُ وَبَأً، وكَكَرُمَ، وباءً ووباءَةً وأباءً وأباءَةً، وكَعُنِيَ وَبْئاً، وأوْبَأَتْ،
- وهي وَبِئَةٌ ووَبِيئَةٌ ومُوبِئَةٌ: كِثيرَتُه،
- والاسْمُ: البِئَةُ، كَعِدَةٍ.
- واسْتَوْبَأَهَا: اسْتَوْخَمَهَا.
- ووبَأَهُ يَوْبَؤُهُ: عَبَأَهُ،
- كوَبَّأَهُ،
- و- إليه: أشارَ، كَأَوْبَأَ، أو الإِيبَاءُ: الإِشارَةُ بالأصابعِ من أمامِكَ ليُقْبِلَ، والإِيماءُ من خَلْفِكَ لِيَتَأَخَّرَ.
- وأُوبِئَ الفَصِيلُ: سَنِقَ لامْتلائِهِ.
- والمُوْبِئُ: القليلُ من الماءِ، والمُنْقَطِعُ منه، ووَبَأَتْ ناقَتي إليه،
- تَبَأُ: حَنَّتْ.
- وَثَأَ اللَّحْمَ، كَوَضَعَ: أماتَهُ، وهذه ضَرْبَةٌ قَد وَثَأَتِ اللَّحْمَ.
- كَتَوَجَّأَهُ،
- و- المرأةَ: جامَعَها،
- و- التَّيْسَ وَجْئاً ووِجَاءً،
- ووُجِئَ هو بالضم، فهو مَوْجُوءٌ ووَجِيءٌ: دَقَّ عُرُوقَ خُصْيَيْهِ بين حَجَرَيْنِ، ولم يُخْرِجْهُما، أو هو رَضُّهُما حتى تَنْفَضِخَا.
- والوَجِيئَةُ: تَمْرٌ، أو جَرَادٌ يُدَقُّ، ويُلَتُّ بِسَمْنٍ أوْ زَيْتٍ، فَيْؤكَلُ،
- و- البَقَرَةُ.
- وماءٌ وَجْءٌ ووَجَأٌ ووَجاءٌ: لا خَيْرَ عنده.
- وأوْجَأَ: دَفَعَ، ونَحَّى، وجاءَ في طَلَبِ حاجَتِهِ أوْصَيْدٍ فلم يُصِبْه،
- و- الرَّكِيَّةُ: انْقَطَعَ ماؤُها.
- ووَجَّأَهَا تَوْجِيئاً: وَجَدَهَا وَجْأَةً.
- واتَّجَأَ التَّمْرُ: اكْتَنَزَ.
- و- بِهِمْ: غَشِيَهُمْ بالإِساءَةِ،
- و- الفَرَسُ: أَدْلى.
- ودَأْنِي: دَعْنِي.
- والوَدَأُ، مُحَرَّكَةً: الهَلاَكُ.
- وتَوَدَّأَتْ عليه الأرضُ: اسْتَوَتْ، أو تَهَدَّمَتْ، أو اشْتَمَلَتْ، أو تَكَسَّرَتْ،
- و- عليه،
- و- عنه الأخبارُ: انقطعَتْ،
- كوَدِئَتْ، وتَوارَتْ،
- و- زَيْدٌ على ماله: أخَذَه، وأَحْرَزَه.
- والمُوَدَّأَةُ، كَمُعَظَّمَةٍ: المَهْلَكَةُ، والمفَازَةُ.
- ووَدَّأَ عليه الأرضَ تَوْدِيئاً: سَوَّاها.
- وتَوَدَّأَ عليه: أهْلَكَهُ.
- و- العَيْنُ: نَبَتْ.
- والوَذْءُ: المَكْرُوهُ من الكلام.
- وما به وَذْأَةٌ: لا عِلَّةَ به.
- و- من الطعام: امْتَلأَ.
- ووَراءُ، مُثَلَّثَةَ الآخِرِ، مَبْنِيَّةٌ،
- والوَراءُ مهموزٌ لا مُعْتَلٌّ، ووهِمَ الجوهري. ويكونُ خَلْفَ، وأمام، ضِدُّ، ويُؤَنَّثُ، وتَصْغيرُها: وُرَيِّئَةٌ.
- والوَراءُ: وَلَدُ الوَلَدِ.
- وما وُرِئْتُ، بالضم، وقد يُشَدَّدُ: ما شَعَرْتُ.
- وتَوَرَّأَتْ عليه الأرضُ: تَوَدَّأَتْ، عن ابنِ جِنِّي.
- و- القومَ: دَفَعَ بعضَهم عن بعضٍ.
- ووَزَّأَ الوِعَاءَ تَوْزِئَةً وتَوْزِيئاً: شَدَّ كَنْزَه،
- و- القِرْبَةَ: مَلأَها فَتَوَزَّأَتْ،
- و- النَّاقةُ به: صَرَعَتْهُ،
- و- فلاناً: حَلَّفَهُ بكلِّ يَمينٍ.
- والوَزَأُ، مُحَرَّكَةً: الشَّدِيدُ الخَلْق.
- وقد وَضُؤَ، كَكَرُمَ، فهو
- وضِيءٌ من أوْضِيَاءَ ووِضَاءٍ،
- ووُضَّاءٌ، كَرُمَّانٍ، من وُضَّائِينَ ووَضَاضِئَ.
- وما هو بِواضِئٍ، أي: بِوَضِيءٍ،
- وتَوَضَّأْتُ للِصَّلاَةِ، وتَوَضَّيْتُ لُغَيَّةٌ أو لُثْغَةٌ.
- والمِيضَأَةُ: الموضِعُ يُتَوَضَّأُ فيه ومنه، والمِطْهَرَةُ.
- والوُضُوءُ: الفعلُ، وبالفتحِ: ماؤُه، ومصدرٌ أيضاً، أو لغتانِ قد يُعْنى بهما المَصْدَرُ، وقد يُعْنَى بهما الماءُ.
- وتَوَضَّأَ الغُلامُ والجارِيَةُ: أدْرَكا.
- ووَاضَأَهُ فَوَضَأَهُ يَضَؤُه: فَاخَرَهُ بالوَضاءَةِ فَغَلَبَه.
- كوَطَّأَهُ، وتَوَطَّأَهُ،
- و- المرأةَ: جامَعَهَا.
- ووَطُؤَ، كَكَرُمَ، يَوْطُؤُ وَطاءَةً: صارَ وَطِيئاً، وَوَطَّأْتُهُ تَوْطِئَةً.
- واسْتَوْطَأَهُ: وَجَدَه وَطِيئاً بَيِّنَ الوَطَاءَةِ والوُطُوأَةِ والطِّئَةِ والطَّأَةِ، كالجِعَةِ والجَعَةِ، أي: على حالة لَيِّنَةٍ.
- وأوْطَأَهُ فَرَسَهُ: حَمَلَه عليه فَوطِئَهُ.
- وأوْطَأَهُ العَشْوَةَ، وعَشْوَةً: أرْكَبَه على غَيْرِ هُدًى.
- والوَطْأَةُ، الضَّغْطَةُ، أو الأخْذَةُ الشَّدِيدَةُ.
- وموضِعُ القَدَمِ كالمَوْطَأ والمَوْطِئِ.
- ووَطَأَهُ: هَيَّأَهُ، ودَمَّثَهُ وسَهَّلَهُ،
- كوَطَّأَهُ في الكُلِّ فَاتَّطَأَ.
- والوِطَاءُ، ككتابٍ وسَحابٍ، عن الكسائِيِّ: خلافُ الغِطاءِ.
- والوَطْءُ والوَطَاءُ والمِيطَأُ: ما انْخَفَضَ من الأرضِ بَيْنَ النِّشازِ والإشراف، وقد وطَّأَها اللَّهُ تعالى.
- وواطَأَهُ على الأمْرِ: وافَقَه،
- كتَوَاطَأَهُ. وتَوَطَّأَه. والوَطيئةُ، كَسفينةٍ: تَمْرٌ يُخْرَجُ نَواهُ ويُعْجَنُ بِلَبَنٍ، والأقِطُ بالسُّكَّرِ، والغِرارةُ فيها القَدِيدُ والكَعْكُ.
- وواطَأَ في الشِّعْرِ، وأوْطَأَ فيه،
- وأوْطَأَهُ، ووَطَّأَ، وآطَأَ وأطَّأَ: كَرَّرَ القافِيَةَ لَفْظَاً ومَعْنًى.
- والوَطَأَةُ، مُحَرَكةً،
- والواطِئةُ: السابِلَةُ.
- واسْتَطَأَ كافْتَعَلَ: اسْتَقَام، وبَلَغَ نهايَتَه، وتَهَيَّأَ.
- ورجُلٌ مُوَطَّأُ الأكافِ، كمُعَظَّمٍ: شَهْلٌ دَمِثٌ، كَرِيمٌ مِضْيافٌ، أو يَتَكَّنُ؟؟ في ناحِيَتِهِ صَاحِبُه غير مُؤْذىً ولانَابٍ به مَوْضِعُ.
- ومُوَطَّأُ العَقِبِ: سُلْطَانٌ يُتَّبَعُ، وتُوطَأْ عَقِبُهُ.
- وأوْطَؤُوهُمْ: جَعَلُوهُمْ يُوطَؤُونَ قَهْراً وغَلَبَةً.
- والواطِئَةُ: سُقَاطَةُ التَّمْرِ، فاعِلَةٌ بمعنى مَفْعُولة، لأنَّها تُوطَأُ.
- وهُمْ يَطَؤُهُمْ الطَّرِيقُ: يَنْزِلُون بِقُرْبِه فَيَطَؤُهُمْ أهْلُه.
- كأَوْكَأَ،
- و- النَّاقَةُ: أَخَذَها الطَّلْقُ فَصَرَخَتْ.
- والتُّكَأَةُ، كَهُمَزَة: العَصا، وما يُتَّكَأُ عليه، والرَّجُلُ الكثيرُ الاتِّكاءِ.
- وأوْكَأَهُ: نَصَبَ له مُتَّكَأَ.
- وضَرَبَه فَأَتْكَأَه، كأَخْرَجَه: أَلْقاه على هَيْئَةِ المُتَّكِئِ، أو على جانِبِه الأيْسَرِ.
- وأتْكَأَ: جَعَلَ له مُتَّكَأً. وقولهُ صلى الله عليه وسلم: "أما أنا فلا آكُلُ
- مُتَّكِئاً"، أي: جالِساً على هَيْئَة المُتَمَكِّنِ المُتَرَبّعِ ونَحْوِها من الهَيْئاتِ المُسْتَدْعِيَةِ لكَثْرةِ الأكْلِ، بل كان جُلُوسُه للأكْلِ مُقْعِياً مُسْتَوْفِزاً، غيرَ مُتَرَبّعٍ ولا مُتَمَكِّنٍ، وليس المُرادُ المَيْلَ على شِقٍّ كما يَظُنُّه عَوامُّ الطَّلَبَة.
- كأَوْمَأَ وومَّأَ، وتقدَّمَ في: و ب أ.
- والوامِئةُ: الداهِيةُ. وذَهَبَ ثَوبي فما أدْري
- وامئَتَه، أي: داهِيَته التي ذَهَبَتْ به.
- ويُوَامِئُ فُلاناً، ويُوَائِمُه، لُغَتانِ، (أو مَقْلُوبُهُ).